Sin amigos o enemigos permanentes

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En las relaciones internacionales, no hay amigos permanentes ni enemigos permanentes, solo intereses permanentes. El original de este pragmatismo se concede generalmente a Lord Palmerston (John Henry Temple) de Gran Bretaña, pero la mayoría de los líderes mundiales lo han invocado en un momento u otro para justificar sus políticas y acciones.





Águila, dragón y oso. Por ejemplo, Alemania y Japón, que eran enemigos de Estados Unidos y Europa Occidental durante la Segunda Guerra Mundial, son ahora sus aliados frente a sus rivales actuales, China y Rusia, que fueron sus camaradas de armas durante la misma guerra. .

Este pragmatismo impregna otras relaciones: políticas, comunitarias, maritales y personales. En nuestro país, los políticos cambian la lealtad política después de cada elección presidencial, abrazando convenientemente a antiguos oponentes y socavando a antiguos amigos.



La promoción de nuestro interés nacional justifica igualmente la nueva política exterior independiente de nuestro país para ampliar la cooperación y amistad con socios no tradicionales. Las inversiones, el comercio, el turismo y las necesidades de ayuda de nuestro país ahora se centran en el dragón chino y el oso ruso, ya no en el águila americana.Lo que aflige a la educación filipina Algarabía Por qué se postula para vicepresidente

(Por el contrario, las principales religiones enseñan el altruismo y se oponen al egocentrismo. El Señor Jesucristo redujo los Diez Mandamientos a dos: Ama a Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente, y ama a Dios. tu prójimo como a ti mismo. De hecho, a sus discípulos, hizo el segundo mandamiento aún más desinteresado: Amaos los unos a los otros como yo os he amado. Esto significa que sus discípulos deben, si es necesario, morir el uno por el otro, como Jesús murió. En el budismo y el hinduismo, el logro del Nirvana, la completa liberación del deseo personal y el egoísmo, es el objetivo final.)



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Amplios poderes diplomáticos. Nuestras leyes le dan al presidente amplia discreción para dirigir nuestra política exterior. Esto se debe a que tiene acceso a información clasificada que, por razones de seguridad nacional, no puede ser revelada públicamente.

No obstante, aunque su discreción es amplia, bajo nuestro sistema de controles y contrapesos no es absoluta. El poder judicial puede declarar inconstitucionales los tratados y las acciones presidenciales inválidas debido a un grave abuso de discreción.



Por otro lado, el Congreso puede controlar al presidente a través de su poder general para legislar y asignar fondos. Además, el Senado, por dos tercios de votos, puede ratificar (o rechazar) tratados, mientras que la Comisión de Nombramientos puede confirmar (o rechazar) el nombramiento de embajadores.

Libertad y prosperidad. La visión del mundo que tiene el presidente está cambiando a medida que el mundo mismo se está transformando y los principales actores evolucionan. Históricamente, el poder se ha trasladado de Egipto a Grecia, Roma, Francia, Gran Bretaña y Estados Unidos. El siglo XIX estuvo dominado por Europa y el XX por América. ¿Será el 21 el de China?

Muchos predicen que para 2030, China superará a Estados Unidos como la economía más grande del mundo. Si esto sucediera, Filipinas también podría estar bien posicionada para mejorar radicalmente su prosperidad. ¿Significa esto que debemos abandonar nuestros ideales libertarios a cambio de nuestro bienestar económico?

No. Si bien la prosperidad en algunos países se había logrado a costa de la libertad personal, no obstante, el espíritu libertario alcanza inexorablemente la prosperidad. Como dije en un discurso ante la Asociación de Derecho de la Asean hace dos años:

Los pueblos del mundo ... tienen diferentes historias, tradiciones, culturas, ideologías y mentalidades. Pero me atrevo a decir que todos necesitan libertad y prosperidad. Algunos países, teniendo en cuenta sus antecedentes únicos, comienzan por mejorar la vida económica de sus pueblos primero y restringen temporalmente en etapas mesuradas su libertad política. Algunos otros comienzan con la libertad política pensando que su economía florecería como consecuencia necesaria. Algunos otros se levantan con una combinación de libertad y prosperidad desde el principio. Creo que estos inicios y enfoques diferentes son necesarios para el crecimiento de las naciones. Pero también creo firmemente que, eventual e inevitablemente, todos los pueblos del mundo necesitan y merecen libertad y prosperidad en igual medida.

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