Sam Harris y el ataque terrorista de París

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SAM HARRIS escribe en su libro, El fin de la fe, que la violencia y el asesinato tienen sus raíces en la religión musulmana. Sostiene que el mundo está lleno de pueblos pobres, sin educación y explotados que no cometen el terrorismo que se ha vuelto tan común entre los musulmanes. Para apoyar esta idea, afirma que el mundo musulmán no tiene escasez de hombres y mujeres educados y prósperos, que sufren poco más que su enamoramiento por la escatología coránica, que están ansiosos por asesinar infieles por el amor de Dios. Para un musulmán, el mundo está dividido en la 'Casa del Islam' y la 'Casa de la Guerra', dice Harris. El neurocientífico parece sugerir que todos los musulmanes, incluidos las mujeres y los niños, están predestinados a la violencia.





La tesis principal de su ataque contra el Islam es que la guerra santa contra los infieles es una característica central de la fe musulmana. Harris cita a Bernard Lewis, quien ha afirmado que el deber de la yihad continuará hasta que todo el mundo adopte o se someta al gobierno musulmán. Específicamente, Harris nos dice que los hadices justifican los ataques contra infieles y apóstatas. Además, señala que si un musulmán pierde su fe, la respuesta normativa, bajo el Islam, es matarlo. Casi equiparando al Islam con una religión de muerte, agrega que la justicia de matar apóstatas es una cuestión de aceptación generalizada, si no práctica.

Harris señala que debido a nuestra creencia en Dios, han ocurrido actos de atrocidades en la historia de la humanidad. Para probar su afirmación, Harris incluye un estudio histórico de algunos de los eventos que acosaron a la fe cristiana. Por ejemplo, durante la Edad Media, afirma que la Inquisición no era más que el enamoramiento de la Iglesia medieval por la erradicación de la herejía. Y según él, vino con consecuencias asesinas. Harris señala que la Santa Inquisición, a partir de 1184, fue ordenada por el Papa Lucio III para aplastar a los cátaros y que fue en 1215 cuando la Inquisición utilizó la tortura bárbara para extraer confesiones.



Harris señala, en términos inequívocos, que los hombres que perpetuaron esto fueron hombres de Dios: papas, obispos, frailes y sacerdotes, e incluso sugiere que San Agustín apoyó la tortura, diciendo que el santo sugirió que si la tortura puede ser usado para aquellos que violan las leyes de los hombres, entonces es apropiado usarlo para aquellos que violan las leyes de Dios. Agrega además que la persecución perpetuada por la Iglesia resultó [en] el asesinato de 40.000 a 50.000 brujas en un lapso de 300 años.Mayor Isko: Todo para ganar, todo para perder ¿Compañeros de cama separados? Lo que aflige a la educación filipina

Al destacar su propio culto fundamentalista a la ciencia y el secularismo, Harris afirma que todos los hombres y mujeres razonables tienen un enemigo común: la fe. Para respaldarlo, Harris sugiere que incluso si el nivel de vida o la educación de los musulmanes mejoraran, seguirían representando un peligro para Occidente, ya que asesinan, argumenta, a causa de los mitos. Harris opina que los musulmanes matan por la promesa del paraíso, por lo que para un islamista, todo en su cosmovisión está transfigurado por la luz del paraíso.



Harris rechaza la posición de que el fundamentalismo islámico es el resultado del fracaso de las instituciones políticas en el mundo árabe. Echa toda la culpa a la fe musulmana. Afirma que es la moderación religiosa y la tolerancia hacia la cultura musulmana lo que ha alimentado los conflictos más recientes y la racha de violencia en el mundo. Harris dice que la moderación religiosa representa el fracaso en criticar la certeza irrazonable y peligrosa de los demás, específicamente en lo que dice que el Corán enseña sobre el uso de la violencia contra los no musulmanes.

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Pero Harris se equivoca. Harris simplemente representa el prejuicio contra los musulmanes. Su posición es injusta con nuestros hermanos musulmanes que trabajan duro todos los días y que están comprometidos en crear una sociedad pacífica y justa. El problema con Harris es que su ética no es más que un absolutismo moral. Para él, el hombre feliz no es más que alguien nacido de la Ilustración.



Harris rechaza todas las formas de relativismo moral sobre la base de la tolerancia religiosa. Piensa que decir que nunca podemos estar de acuerdo en ninguna cuestión de ética es como decir que nunca podemos estar de acuerdo en ninguna cuestión de física. Para Harris, las preguntas sobre la cultura o lo que consideramos el respeto por la diversidad no es más que un patrón intelectual. Lo que esto también significa es que para que las personas puedan hablar entre sí, deben poseer la misma creencia: la fe absoluta en el mundo fisicoquímico de la ciencia.

Cuando algunos sectores de la sociedad culpan al Islam por el ataque terrorista de París, están en la guerra equivocada. El terrorismo no es más que violencia. Y el terrorismo es un acto despreciable infligido a nuestras libertades básicas, obviamente destinado a subyugar a los seres humanos en una sumisión paralizante al transformar el orden de las cosas en un caos sin sentido. La guerra contra el terrorismo no debería ser una guerra contra el Islam. Es la guerra de la humanidad contra el mal.

Christopher Ryan Maboloc es profesor asistente de filosofía en la Universidad Ateneo de Davao. Tiene una maestría en ética aplicada de la Universidad de Linkoping en Suecia. Es autor del libro Ética y dignidad humana.