Hoy en día, es posible que muchos ya no se den cuenta de su conexión con el 8 de diciembre, nueve meses antes de septiembre, cuando celebramos la solemnidad de Su Inmaculada Concepción.
Sin embargo, históricamente, la Iglesia ya celebraba el cumpleaños de María incluso antes de que el Papa Pío IX declarara el dogma de Su Inmaculada Concepción en 1854.
Su cumpleaños ya era una tradición de larga data en la Iglesia Bizantina.
Fue solo en el siglo VII que llegó a la iglesia occidental y se incorporó al calendario litúrgico de la Iglesia.
La Iglesia Bizantina celebra el 8 de septiembre como inicio de su año litúrgico.
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La Iglesia Católica, sin embargo, coloca la Maternidad Divina de María al comienzo del año fiscal.
Ambos están destinados a subrayar Su solicitud maternal por todos Sus hijos.
Normalmente, la Iglesia celebra el dies natalis o el nacimiento al cielo para recordar la muerte o el martirio del santo.
Solo hay dos excepciones donde se celebran los cumpleaños del santo: Nuestra Señora y San Juan Bautista.
Esto se debe a que sus cumpleaños están íntimamente asociados con el nacimiento de Jesús. San Juan Bautista, nació para anunciar la venida de nuestro Señor, mientras que la Virgen nació para llevar a Dios en Su vientre y darle a luz.
Si Juan el Bautista nació para comercializar las Buenas Nuevas, ¡María nació para comunicar las Buenas Nuevas!
Ambos nacieron como instrumentos de salvación para la humanidad, pero solo uno nos iba a entregar al Salvador.
Esta es la razón por la que el cumpleaños de María tiene un papel muy importante para sus hijos e hijas en la Iglesia.
Su cumpleaños no solo fue el comienzo de Su vida, sino que también trajo la nueva esperanza en el nacimiento de Aquel que dará a los hombres su renacimiento al convertirse en hijos de Dios.
Aunque no está contenido en las Escrituras, la tradición sostiene que los padres de María, los santos Joaquín y Ana, no fueron fértiles.
Dios, sin embargo, les regaló a María, quien se convertiría en el Arca de la Nueva Alianza.
Del mismo modo, los padres de San Juan Bautista, Zachary e Isabel, parecían compartir la misma suerte que los padres de María.
En su oración perseverante, sin embargo, tuvieron un hijo.
Juan sería el último de los profetas y finalmente señalaría a Cristo como el cumplimiento de todas las profecías del Antiguo Testamento.
Las similitudes entre los nacimientos de María y San Juan, creo, no son una coincidencia.
El hecho de que hayan nacido milagrosamente de padres infértiles parece subrayar muchas verdades maravillosas sobre el valor y el propósito de la vida.
Primero, Dios es el autor de la vida. Él es el principio y el final de toda vida.
Por tanto, debemos respetar el origen natural, el desarrollo y el fin de la vida humana.
Debemos aprender a confiar y abandonarnos a la providencia de Dios.
Siempre por buenas razones, puede permitir que algunas parejas sean fértiles y otras infértiles.
En segundo lugar, cada persona que nace en este mundo tiene una misión única y es una bendición para la humanidad.
Aunque no se les da a todos tener una misión especial como la de Nuestra Señora o San Juan, cada uno de nosotros tiene algo único que ofrecer ante Dios.
No deberíamos esperar a jubilarnos; podemos empezar aquí y ahora, ofreciéndonos ya a Dios ya los demás en pequeños pero constantes detalles de amor y servicio.
Finalmente, gracias a los ejemplos de Nuestra Señora y San Juan, se nos recuerda que la vida vale la pena vivirla y se nos anima a vivirla fructíferamente.
Que la presencia materna de María en nuestra vida nos llene de alegría y optimismo, atesore nuestra vida de gracia para que un día la devolvamos a Dios como un don que se ha multiplicado en sus frutos.